Tendo como referência o fragmento de texto apresentado, extraído da obra Carta a Meneceu, de Epicuro, julgue os itens a seguir.

    Que ninguém hesite em se dedicar à filosofia enquanto jovem, nem se canse de fazê-lo depois de velho, porque ninguém jamais é demasiado jovem ou demasiado velho para alcançar a saúde do espírito. Quem afirma que a hora de se dedicar à filosofia ainda não chegou, ou que ela já passou, é como se dissesse que ainda não chegou, ou que já passou a hora de ser feliz. Desse modo, a filosofia é útil tanto ao jovem quanto ao velho: para quem está envelhecendo sentir-se rejuvenescer através da grata recordação das coisas que já se foram, e para o jovem poder envelhecer sem sentir medo das coisas que estão por vir; é necessário, portanto, cuidar das coisas que trazem a felicidade, já que, estando esta presente, tudo temos, e, sem ela, tudo fazemos para alcançá-la. Pratica e cultiva então aqueles ensinamentos que sempre te transmiti, na certeza de que eles constituem os elementos fundamentais para uma vida feliz.

Epicuro. Carta a Meneceu.

Em se tratando dos mais velhos, a saúde do espírito relaciona-se à gratidão pelo que já viveram e, em se tratando dos jovens, à possibilidade de envelhecer sem medo do futuro, o que, em ambos os casos, se pode alcançar por meio da filosofia

Texto 2

Cazan decenas de tiburones por ataques mortales en Australia 

  La BBC cuenta que las autoridades  

australianas se han puesto manos a la obra  

para cazar a los tiburones que merodean en  

[25] sus costas después de que seis personas  

fallecieron por sus ataques. 

  Por su cercanía a la costa y por su  

peligrosidad las autoridades han tomado  

diferentes medidas entre las que se incluye la  

[30] instalación de más de 70 boyas con un cebo  

clavado a un arpón para atraer a los tiburones  

y permite a los pescadores sacrificar a los que  

midan más de tres metros de largo. 

  Esta medida ha desatado la polémica en  

[35] el país entre los que están a favor de la  

medida y los que se oponen a ella. En los  

últimos meses se han manifestado hasta  

6.000 personas para pedir la retirada de estas  

boyas. 

[40]   “Sacrificar tiburones reducirá los ataques,  

pero solo porque se reducirá su número, y esa  

no es la solución”, asegura el director del  

Consejo de Conservación de Australia del  

Oeste, Piers Verstegen, que comenta que “es  

[45] más probable que te caiga un rayo encima  

que sufrir el ataque de un tiburón”. Verstegen  

lamenta que las autoridades no hayan  

priorizado opciones “no letales”, como  

sistemas avanzados de detección de escualos  

[50] o campañas de información a los bañistas. 

Esta cabecera señala que la organización  

ecologista Sea Shepherd encabeza la  

campaña en contra del sacrificio de  

tiburones. Sea Shepherd elevó la cuestión al  

[55] Tribunal Superior del país, que dictó que las  

boyas no ponen en peligro la supervivencia de  

la especie.

Sobre el uso de las boyas, ¿cómo se manifestó la población?

O poliedro a seguir é composto de vários cubinhos empilhados, com arestas medindo 1 cm.

Acrescentando mais cubinhos a esse poliedro, podemos transformá-lo em um cubo de aresta medindo 3 cm. Para isso, são necessários

A despeito da historiografia tradicional sobre a Revolução Industrial negligenciar as dimensões do fracasso das primeiras experiências fabris, ainda assim podemos afirmar que a resistência do trabalhador ante os avanços do sistema de fábrica foi decisiva durante esse período. Afinal, nem todos os homens se renderam diante das forças irresistíveis do novo mundo fabril, e a experiência do movimento dos quebradores de máquina demonstra uma inequívoca capacidade dos trabalhadores para desencadear uma luta aberta contra o sistema de fábrica.

(Edgar Salvadori de Decca. O nascimento das fábricas, 1987. Adaptado.)

Entre as motivações do movimento operário citado no texto, encontrava-se

Tornando da malograda espera do tigre, alcançou o capanga um casal de velhinhos, que seguiam diante dele o mesmo caminho, e conversavam acerca de seus negócios particulares. Das poucas palavras que apanhara, percebeu Jão Fera que destinavam eles uns cinquenta mil-réis, tudo quanto possuíam, à compra de mantimentos, a fim de fazer um moquirão*, com que pretendiam abrir uma boa roça.

- Mas chegará, homem? perguntou a velha.

- Há de se espichar bem, mulher!

Uma voz os interrompeu:

- Por este preço dou eu conta da roça!

- Ah! É nhô Jão!

Conheciam os velhinhos o capanga, a quem tinham por homem de palavra, e de fazer o que prometia.Aceitaram sem mais hesitação; e foram mostrar o lugar que estava destinado para o roçado.

Acompanhou-os Jão Fera; porém, mal seus olhos descobriram entre os utensílios a enxada, a qual ele esquecera um momento no afã de ganhar a soma precisa, que sem mais deu costas ao par de velhinhos e foi-se deixando-os embasbacados.

José de Alencar, Til. 

*moquirão = mutirão (mobilização coletiva para auxílio mútuo, de caráter gratuito).

(FUVEST 2015 1ª FASE) Considerada no contexto histórico-social figurado no romance Til, a brusca reação de Jão Fera, narrada no final do excerto, explica-se