A questão refere-se ao texto abaixo.

Obituario / PEDRO DE ORLÉANS E BRAGANÇA

El tío político del Rey de España

Un paradigma aristocrático

En la madrugada del jueves [27.12.2007] murió en su residencia sevillana Su Alteza Real e Imperial don Pedro de Orléans e Bragança, último jefe de la Casa de Bragança al haber sucedido en la primogenitura a su padre, don Pedro Gastón de Orléans, en 1940.

Extraordinario personaje, sin duda, este caballero inactual. Don Pedro había nacido en el castillo d'Eu, residencia de su abuela, la célebre princesa Isabel, la Redentora, nieta del último emperador, don Pedro II, la que abolió la esclavitud disparando la revolución oligárquica y favoreciendo el advenimiento de una república militarista. Don Pedro de Orléans e Bragança fue desde joven un espíritu tentado por la ciencia, en especial por la botánica, y, en el orden humano, un personaje sencillo y asequible.

Su viejo lema, EX DIGITO GIGAS (Por el dedo conoceremos al gigante), al que permaneció enigmáticamente fiel toda su vida, habla mejor que nada de su severa y exigente personalidad. Cuando en 1993 se accedió en Brasil, al fin, a cumplimentar el referéndum constitucionalmente previsto y pactado con la monarquía saliente, don Pedro supo mantenerse discretamente al margen de un acontecimiento ya sin gran sentido y, en todo caso, trucado desde hacía mucho tiempo en unas circunstancias políticas ya incompatibles con la institución. Pese a que nadie descartaba una abultada victoria de la república presidencialista, la opción monárquica sorprendió al ser defendida por cerca de seis millones de electores (el 10,4% de los votos). Don Pedro reconoció rápidamente la derrota y desautorizó a los integrantes del entonces Movimiento Parlamentarista Monárquico (MPM) a organizarse en un partido político para luchar por el regreso de la monarquía, porque defendía que la institución no podía estar inmersa en la lucha política.

Gran viajero, conocedor minucioso de su país, de su geografía y de sus gentes, aquel señor respetado por su llaneza y cercanía, con quien los vecinos de Petrópolis se habían acostumbrado a detenerse en plena calle y comentar sus avatares, gozó también de exquisita popularidad en su comarca sevillana, en especial por su estrecha vinculación con los cultos rocieros tradicionalmente tan ligados a la familia de su esposa, ella misma, como sus antepasados inmediatos, activa y popular romera hasta sus últimos años.

Se va con don Pedro toda una época y con ella desaparece el talante nobilísimo de aquellos caballeros esclavos de su dignidad, amantes entusiastas de sus tradiciones y, como en el caso presente, apasionados por un saber científico y humano que nunca dejaron de cultivar. Un caballero inactual, hay que repetirlo, y todo un paradigma aristocrático merecedor, desde luego, de tiempos y circunstancias mejores.

GOMEZ, José. El tío político del Rey. El Mundo. Madri, 10 set. 2008. Disponível em: <http://www.elmundo.es>. Acesso em: 10 mar. 2009. (Adaptado).

En el retrato biográfico sobre él elaborado, se destaca que “el tío político del Rey de España” se

A imagem acima, foi utilizada em uma campanha da Organização das Nações Unidas para alertar sobre a falta de acesso de parcela significativa da população à água e ao esgoto tratado mundial. Em relação a esse tema, a escolha da imagem

(EEAR) Considere os segmentos de retas  e  onde A(0,10), B(2,12) C(-2,3)  e D(4,3) O segmento  determinado pelos pontos médios dos segmentos  e  é dado pelos pontos M e N pertencentes respectivamente a  e a Assinale a alternativa que corresponde corretamente a esses pontos.

 El robo

Para los niños

anchos espacios tiene el día

y las horas

son calles despejadas

abiertas avenidas.

A nosotros, se estrecha

el tiempo de tal modo

que todo está apretado y oprimido.

Se atropellan los tiempos

Casi no da lugar un día a otro.

No bien ha amanecido

cae la luz a pique

en veloz mediodía

y apenas la contemplas

huye en atardeceres

hacia pozos de sombra.

Dice una voz:

entre vueltas y vueltas

se me fue el día.

Algún ladrón

oculto roba mi vida.

MAIA, C. Obra poética. Montevidéu: Rebecalinke, 2010.

O poema El robo, de Circe Maia, poetisa uruguaia contemporânea, trata do(a)

[1]    Los higos y las avispas que los polinizan presentan uno de los ejemplos favoritos favoritos de los biólogos sobre

una relación beneficiosa entre dos especies diferentes. A cambio del servicio de la polinización que ofrece la

avispa, la fruta del higuerón suministra hospedaje y alimentación a las crías en desarrollo de la avispa. Sin

[4] embargo, éstas no siempre polinizan al higo. Los higuerones entonces castigan a las tramposas dejando caer las

frutas que no han sido polinizadas, matando así a las crías de las avispas que están dentro de la fruta, informan

científicos de Instituto Smithsonian de Investigaciones Tropicales (STRI, en inglés).

[7]    Sus resultados, publicados en Proceedings of the Royal Society, muestran que las sanciones contra

tramposos pueden ser críticas para mantener la relación. “Las relaciones necesitan reciprocidad. Queremos saber

qué fuerzas mantienen este arreglo de 80 millones de años entre los higuerones y sus avispas polinizadoras”

[10] comentó Charlotte Jandér, la autora principal del artículo, quien llevó a cabo el estudio como becaria pre

doctoral en STRI.

      “¿Qué hace que las avispas renuncien a obtener los beneficios de la relación al no pagar los costos?”

[13] Algunas especies de avispas portan polen pasivamente, el cual se les pega al cuerpo. Otras colectan el polen

activamente en bolsas especiales. Jandér evalúa la habilidad de seis diferentes pares de especies de higuerón

y avispa de higuerón para regular las trampas. Charlotte introduce, ya sea una sola avispa sin polen o una avispa

[16] que porta polen, dentro de una bolsa de redecilla que contiene un higo sin polinizar. Las avispas entran en los

higos y dejan sus huevos. Jandér encontró que los árboles con frecuencia dejan caer los higos no polinizados

antes de que las jóvenes avispas puedan madurar.

[19]     “Esto se trata realmente sobre un tema muy humano de crimen y castigo. Encontramos que en las

especies que son polinizadas activamente — cuando se gasta tiempo y energía para colectar y depositar el polen

— aquéllas avispas que no proporcionaron el servicio básico de la polinización fueron sancionadas. Sin

[22] embargo, en las especies que son polinizadas de forma pasiva — cuando las avispas no tienen la necesidad de

esforzarse para polinizar — no hubo penalidades” aseguró Allen Herre, científico del cuerpo de investigadores

de STRI. “Aunque aún debemos entender claramente los costos asociados con la aplicación de las sanciones,

[25] pareciera que las mismas están presentes solo cuando se necesitan.”

          “Las sanciones parecen ser una fuerza necesaria para mantener en regla esta, y otras relaciones de

mutuo beneficio. En nuestro estudio, vimos menos trampas cuando las sanciones eran más fuertes”, agrega

[28] Jandér. Los mismos resultados se han encontrado tanto para las asociaciones entre los seres humanos que entre

los insectos sociales. Es muy atractivo el pensar que los mismos principios generales pueden ayudar a mantener

la cooperación tanto dentro como entre especies.

Internet: (con adaptaciones).

A partir del texto precedente, juzgue lo ítem.

La relación higuerón y avispa se asemeja a la relación entre los miembros de una sociedad con sus reglas.