TEXTO I

A PAPER PÃO é uma rede de franquias especializadas na publicidade e propaganda em sacos de pão, a mídia com melhor custo x benefício do mercado. Somos líderes na qualidade dos produtos e serviços oferecidos. Uma marca inovadora que preza pela satisfação e sucesso de seus franqueados.

As embalagens PAPER PÃO são de excelente qualidade, coloridas, feitas de papel Kraft, tinta à base de água e cola sem poliamida. Todas atóxicas, recicláveis e 100% biodegradáveis. Os sacos também são aprovados pela ANVISA. Somos amigos da natureza. Trabalhamos com embalagens de 2, 3 e 5k, o que proporciona maior possibilidade de faturamento ao franqueado.

O franqueado ganha com a venda dos anúncios. As embalagens são divididas por módulos, são espaços publicitários que podem ser vendidos para diferentes empresas.

Disponível em: https://www.paperpao.com.br. Acesso em: 18 maio 2021.

TEXTO II

Papel de Pão

Eu nem sei dizer o que senti

Quando eu acordei e não lhe vi

Confesso que chorei, não suportei a dor

É doloroso se perder um grande amor

Mais alucinado eu fiquei

Quando li o bilhete que encontrei

Estava escrito num papel de pão

Foi o que arrasou meu coração

Ainda me lembro bem

Estava escrito assim

Não me procure

Nosso amor chegou ao fim

Ao fim

[...]

FAGUNDES, C. Disponível em: https://www.letras.mus.br. Acesso em: 18 maio. 2021.

Considerando-se a função que os sacos e os papéis de pão apresentam no anúncio e na canção, ambos os textos evidenciam a

(UFSM-RS) A desarmonia e a contradição são características predominantes no Barroco. Observe os fragmentos poéticos de Gregório de Matos, a seguir transcritos, e verifique qual(quais) confirma(m) essas características.

I. "Amanheceu o dia prometido,/famoso, alegre, claro e prazenteiro;/bom dia, disse eu, para viagem."

II. "O ódio é da alma infame companhia/a paz deixou-a Deus à cristandade;/mas arrastar por força uma vontade,/em vez de caridade é tirania."

III. "De que pode servir falar quem cala?/Nunca se há de falar o que se sente,/Sempre se há de sentir o que se fala."

Está(ão) correta(s)

Abatidos pelo fadinho harmonioso e nostálgico dos desterrados, iam todos, até mesmo os brasileiros, se concentrando e caindo em tristeza; mas, de repente, o cavaquinho de Porfiro, acompanhado pelo violão do Firmo, romperam vibrantemente com um chorado baiano. Nada mais que os primeiros acordes da música crioula para que o sangue de toda aquela despertasse logo, como se alguém lhe fustigasse o corpo com urtigas bravas. E seguiram-se outras notas, e outras, cada vez mais ardentes e mais delirantes. Já não eram dois instrumentos que soavam, era lúbricos gemidos e suspiros soltos em torrente, a correrem serpenteando, como cobras numa floresta incendiada; era ais convulsos , chorados em frenesi de amor: música feita de beijos e soluços gostosos; carícia de fera, carícia de doer, fazendo estalar de gozo.

AZEVEDO, A. O Cortiço. São Paulo: Ática, 1983 (fragmento).

No romance O Cortiço (1890), de Aluízio Azevedo, as personagens são observadas como elementos coletivos caracterizados por condicionantes de origem social, sexo e etnia. Na passagem transcrita, o confronto entre brasileiros e portugueses revela prevalência do elemento brasileiro, pois:

(Uesb) O conceito popular de que a hereditariedade é transmitida pelo nosso sangue reflete-se em vários termos comuns, como “ser do mesmo sangue”, “irmão consanguíneo” e “sangue real”. Mais uma vez, podemos buscar em Aristóteles a origem dessa crença equivocada, ainda assim aceita até o fim do século XIX pela maioria dos biólogos, inclusive Charles Darwin. Gregor Mendel teve um papel central na erradicação das velhas crenças sobre as características hereditárias e na consolidação do estudo da hereditariedade como uma ciência biológica. (BRODY; BRODY, 2007, p.341).

Com base nas conclusões dos trabalhos com ervilhas-de-cheiro realizados por Mendel e que permitiram desenvolver uma nova compreensão sobre a hereditariedade, é correto afirmar:

Texto base: A sociedade francesa, na segunda metade do século XVIII, era composta do Primeiro Estado e do Segundo Estado, camadas sociais privilegiadas, que não correspondiam a mais do que 5% de toda a população. O restante, cerca de 95% da população, pertencia ao Terceiro Estado, uma maioria submetida a uma pesada carga tributária e a inúmeras obrigações, muitas delas com origem na Idade Média.

Enunciado:

Sobre a sociedade francesa às vésperas da Revolução Francesa, é correto afirmar que: