O período neolítico, também conhecido como Idade da Pedra Polida, foi marcado pela transição do nomadismo para a sedentarização. Durante esse período, as pessoas começaram a cultivar plantas e a domesticar animais, o que possibilitou o estabelecimento de grupos humanos em locais fixos.

Qual foi o fator determinante para o estabelecimento de grupos humanos em locais fixos durante o período neolítico?

(UNESP)  Os poríferos, também conhecidos como esponjas, constituem um dos tipos mais antigos de animais, sendo predominantemente marinhos. Seus esqueletos podem ser constituídos por material orgânico, silicoso ou calcário. Algumas esponjas apresentam pequenos espinhos (espículas) com função de defesa e sustentação mecânica. Nas chamadas “esponjas de vidro”, as espículas formam estruturas semelhantes às fibras de vidro, podendo, inclusive, se comportar como as fibras ópticas, transmitindo a luz de maneira bastante eficiente.

As espículas das “esponjas de vidro” são constituídas principalmente de: 

Um esqueitista treina em três rampas planas de mesmo comprimento a, mas com inclinações diferentes. As figuras abaixo representam as trajetórias retilíneas AB = CD = EF, contidas nas retas de maior declive de cada rampa.

Sabendo que as alturas, em metros, dos pontos de partida A, C e E são, respectivamente, h1, h2e h3, conclui-se que h1+ h2é igual a:

TEXTO

LOS ÁRBOLES DEL PLANETA TIERRA 

[1]   Es el tipo de pregunta que deja sin guardia  

a cualquier padre y que ni las mejores mentes  

han podido responder de forma satisfactoria:  

¿Cuántos árboles hay en el mundo? 

[5]   Un nuevo estudio acaba de aportar el  

cálculo más preciso hasta el momento y los  

resultados son sorprendentes, para lo bueno y  

para lo malo. Hasta ahora se pensaba que hay  

400.000 millones de árboles en todo el planeta,  

[10] o 61 por persona. El recuento se basaba en  

imágenes de satélite y estimaciones del área  

forestal, pero no en observaciones sobre el  

terreno. Después, en 2013, estudios basados en  

recuentos directos confirmaron que solo en el  

[15] Amazonas hay casi 400.000 millones de árboles,  

por lo que la pregunta seguía en el aire. Y se  

trata de un dato crucial para entender cómo  

funciona el planeta a nivel global, en especial el  

ciclo del carbono y el cambio climático, pero  

[20] también la distribución de especies animales y  

vegetales o los efectos de la actividad humana  

en todos ellos. 

  El nuevo recuento, que publica hoy la  

revista Nature, muestra que en realidad hay tres  

[25] billones de árboles en todo el planeta, unas ocho  

veces más que lo calculado anteriormente. De  

media hay 422 árboles por cada humano.  

La cuenta por países destapa una enorme  

desigualdad, con ricos como Bolivia, con más de  

[30] 5.000 árboles por persona, y pobres como Israel,  

donde apenas tocan a dos. Gran parte del  

contraste se debe a factores naturales como el  

clima, la topografía o las características del  

suelo, pero también al efecto inconfundible de la  

[35] civilización. Cuanto más aumenta la población  

humana, más disminuye la cuenta de árboles. En  

parte se explica porque la vegetación prospera  

más donde hay más humedad, los lugares que  

también preferimos los humanos para establecer  

[40] tierras de cultivo. 

  El trabajo calcula que, cada año, las  

actividades humanas acaban con 15.000 millones  

de árboles. La pérdida neta, compensando con la  

aparición de nuevos árboles y la reforestación, es  

[45] de 10.000 millones de ejemplares. Desde el  

comienzo de la civilización, el número de árboles  

del planeta se ha reducido en un 46%, casi la  

mitad de lo que hubo, indica el estudio,  

publicado hoy en Nature.  

Nuño Domíngues Periódico EL PAIS – 09/2015 (Texto adaptado.)

De acuerdo con el estudio publicado por la revista Nature,

El cine de Pedro Almodóvar

[1]   El cine de Almodóvar cultiva un naturalismo que destruye el usual costumbrismo burgués del cine español. Suele

representar, por el contrario, una realidad marginal o del subproletariado urbano y abunda en elementos escandalosos y

provocadores: policías corruptos, consumo de drogas, maltrato, prostitución, niños precoces, paletos filosóficos, marujas

[4] desesperadas, homosexualidad desgarrada, etc., todo ello sin renunciar a su humor irreverente y sin dejar de provocar con

heterodoxas escenas. Este material escandaloso podría pretender, como en el caso de los surrealistas, épater les bourgeois

(perturbar a los burgueses). Con el tiempo, sin embargo, va puliendo su escritura y desarrollando guiones cada vez más

[7] sofisticados y coloristas, muy cercanos al melodrama clásico.

  En películas posteriores como ¡Átame!, clasificada inicialmente como en Estados Unidos — a raíz de esta película, nació

la clasificación americana NC-17, también adjudicada a La Mala Educación —, una mujer llega a enamorarse de su secuestrador

[10] y en Kika llega incluso a trivializar la violación. También abundan, entre sus fuentes de inspiración, casi siempre autobiográficas,

los elementos buñuelescos y anticlericales, como el humor negro o el cura pederasta de La Mala Educación, o pertenecientes

a la cultura "cañí" de masas y el arte de vanguardia.

[13]   Almodóvar mezcla en sus películas lo tradicional y lo transgresor. Es característica su afición a los boleros, a Chavela

Vargas, a Caetano Veloso, y en general a la estética más punk y transgresora, basada en la utilización de colores muy vivos y

fuertemente contrastados, exteriores vulgares y degradados y las desproporciones violentas entre los intérpretes humanos y los

[16] Entornos físicos de los edificios. Sua experiência como ator e cantante lo ha hecho transformarse en un importante diretor de

actores y como guionista pergeña especialmente bien los personajes femeninos y las historias cargadas de dramatismo.

Na opinião de Lynn Hirschberg, "Almodóvar preside sobre sus cambiantes personajes como un cura benevolente: acepta

[19] y perdona prácticamente a todos ellos, no importa lo terrible de sus pecados. Un secuestrador, un violador o un pedófilo pueden

tener un corazón puro; por supuesto, los aparentemente inocentes también pueden ser culpables".

Internet: <es.wikipedia.org> (con adaptaciones).

Con respecto a las ideas y estructuras lingüísticas del texto, juzgue lo siguiente ítem.

El cine de Almodóvar ofrece siempre un retrato naturalista de la condición de vida de los estratos más desfavorecidos de la sociedad urbana.