(UESB) Com base na análise da figura, nos conhec

(UESB)

Com base na análise da figura, nos conhecimentos referentes à unidade contrátil e no processo de contração da fibra muscular, pode-se afirmar:

O encurtamento do miômero ocorre devido ao deslizamento dos filamentos de actina por sobre os de miosina.

Os filamentos de actina apresentam projeções laterais que se ligam transitoriamente aos filamentos de miosina no momento da contração.

Durante o processo de contração, as bandas I e A, que compõem o miômero, mantêm a sua extensão, enquanto a zona H aumenta em tamanho.

O processo de contração muscular é viabilizado pela energia armazenada em moléculas de ATP acopladas ao filamento de actina.

A presença de íons de sódio no citoplasma, liberados do retículo sarcoplasmático, possibilita a ligação de filamentos de actina aos feixes de miosina para que ocorra a contração.

Biologia | 9.3 Organologia Vegetal

(Fac. Albert Einstein - Medicina) Um pesquisador aplicou uma solução de auxina em pistilos de uma planta e, em seguida, as flores dessa planta foram protegidas para evitar a ação de agentes polinizadores. Depois de certo tempo, obtiveram-se frutos simples, quanto à origem carpelar, porém sem sementes.
A planta em questão
História - Fundamental | 01. A Primeira República no Brasil

Entre os Tratados firmados com o fim da Primeira Guerra Mundial, está o Tratado de Versalhes. Veja alguns de seus artigos.
Art. 45 - Alemanha cede à França a propriedade absoluta [...], com direito total de exploração, das minas de carvão situadas na bacia do rio Sarre.
Art. 119 - A Alemanha renuncia, em favor das potências aliadas, a todos os direitos sobre as colônias ultramarinas.
Art. 171 - Estão proibidas na Alemanha a fabricação e a importação de carros blindados, tanques, ou qualquer outro instrumento que sirva a objetivos de guerra.
Art. 232 - A Alemanha se compromete a reparar todos os danos causados à população civil das potências aliadas e a seus bens.
MARQUES, Adhemar Martins et al. História Contemporânea Textos e documentos. São Paulo: Contexto, 1999.
Sobre as condições impostas à Alemanha, podemos notar que:
História - Fundamental | 01. A Primeira República no Brasil

Texto base: Observe a imagem a seguir. Disponível em: <http://goo.gl/RJgahZ>. Acesso em: 03 abr. 2015.

Enunciado:
A charge procura satirizar as
Língua Espanhola | 1.4 Estratégias de Leitura

Empanada
Overa en bayo claro,
vaquilla echada,
eres del vino tinto
la camarada.
[...]

Vienes llena de pino,
cebolla y carne,
con pasas, huevo duro,
y aliño de hambre.

Con el primer mordisco
por una oreja,
se abre tu boca ardiente
como sorpresa.

Te la lleno de pebre
quedas picante
si te beso muy fuerte,
no me reclames.

Busco, loco, en tu vientre,
delicia oscura,
la traición exquisita
de tu aceituna.
[...]

Y repite el ataque
por andanadas:
Nadie queda con hambre
si hay empanadas.
ANTRIX, J. Disponível em: http:versado-en-lacocina.blogspot.com. Acesso em: 8 dez. 2018. Fragmento.
A gastronomia é uma das formas de expressão cultural de um povo. Nesse poema, ao personificar as empanadas, o escritor chileno Antrix
Filosofia | 2.3 Helenismo

(UNIOESTE) Segundo a conhecida alegoria da caverna, que aparece no Livro VII da República, de Platão, há prisioneiros, voltados para uma parede em que são projetadas as sombras de objetos que eles não podem ver. Esses prisioneiros representam a humanidade em seu estágio de mais baixo saber acerca da realidade e de si mesmos: a doxa, ou “opinião”. Um desses prisioneiros é libertado à força, num processo que ele quer evitar e que lhe causa dor e enormes dificuldades de visão (conhecimento). Gradativamente, ele é conduzido para fora da caverna, a um estágio em que pode ver as coisas em si mesmas, isto é, os fundamentos eternos de tudo o quê, antes, ele via somente mediante sombras. Esses fundamentos são as Formas. Para além das Formas, brilha o Sol, que representa a Forma das Formas, o Bem, fonte essencial de todo ser e de todo conhecer e unicamente acessível mediante intuição direta.
Com base nisso, responda a seguinte questão: se chegamos ao conhecimento das Formas mediante a dialética, que é o estabelecimento de fundamentos que possibilitam o conhecimento das coisas particulares (sombras), é CORRETO dizer:

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