[1]     Pero lo que más que nada contribuye directamente

a nuestra felicidad es un humor jovial, porque esta buena

cualidad encuentra inmediatamente su recompensa en sí

[4] misma. En efecto: el que es alegre, tiene siempre motivo para

serlo, por lo mismo que lo es. Nada puede remplazar a todos

los demás bienes tan completamente como esta cualidad,

[7] mientras que ella misma no puede reemplazarse por nada.

Que un hombre sea joven, hermoso, rico, y considerado, para

poder juzgar su felicidad la cuestión sería saber si, además es

[10] alegre; en cambio si es alegre, entonces poco importa que sea

joven o viejo, bien formado o contrahecho, pobre o rico: es

feliz.

[13]     Así pues debemos abrir puertas y ventanas a la

alegría, siempre que se presente, porque nunca llega a

destiempo, en vez de vacilar en admitirla, como a menudo

[16] Hacemos, queriendo primero darnos cuenta de si tenemos

motivos para estar contentos por todos conceptos, o por

miedo de que nos aparte de meditaciones serias o de graves

[19] Preocupaciones; y sin embargo, es muy incierto que ellas

puedan mejorar nuestra situación, al paso que la alegría es un

benefício imediato. Ella sola es, por decirlo así, el dinero

[22] Conante y sonante de la felicidad.

           Es cierto que nada contribuye menos a la alegría que

la riqueza, y nada contribuye más que la salud; en las clases

[25] inferiores, entre los trabajadores de la tierra, se observan los

rostros alegres y contentos; en los ricos y grandes dominan

las figuras melancólicas.

Arthur Schopenhauer. Parerga y Paralipómena. Internet: (con adaptaciones).

Juzgue lo ítem siguiente a partir del texto de arriba.

La recompensa de tener un humor jovial es tenerlo.

(IFAL) Pedro, passeando de bicicleta pela bela orla de Maceió percorreu 900πm. Se o diâmetro da roda de sua bicicleta tem 60cm, então o número de voltas realizadas pela roda é

(UPF) As invasões holandesas que ocorreram no século XVII foram o maior conflito militar da Colônia. Embora concentradas no Nordeste, elas não se resumiram a um simples episódio regional. Ao contrário, fizeram parte do quadro das relações internacionais entre os países europeus, revelando a dimensão da luta pelo controle do açúcar e das fontes de suprimento de escravos.

(FAUSTO, Boris. História do Brasil. São Paulo: Edusp, 1996, p. 84.)

Tendo em vista o quadro histórico descrito acima, considere o seguinte:

I. A Companhia Holandesa das Índias Ocidentais teve como alvo principal a ocupação das zonas de produção açucareira na América portuguesa.

II. Domingos Fernandes Calabar, alagoano, tornou-se colaborador das forças invasoras, até ser preso e executado.

III. Durante o governo do príncipe Maurício de Nassau, ocorreu a vinda de artistas, naturalistas e letrados para Pernambuco, e o Recife conheceu vários melhoramentos urbanos.

IV. Os holandeses defendiam o trabalho livre e postulavam pelo fim da escravidão.

V. A reconquista ocorreu porque os brasileiros uniram os brancos, os negros escravos e os índios em prol de Portugal num acordo que ficou conhecido como a “união das três raças”.

Está correto apenas o que se afirma em

O poço e o pêndulo

Eu estava esgotado – mortalmente esgotado por aquela longa agonia; e quando enfim me desataram, e foi-me dada a permissão de sentar, percebi que os sentidos me faltavam. A sentença – a pavorosa sentença de morte – foi a última de distinta articulação a chegar aos meus ouvidos. Depois disso, o som das vozes inquisitoriais pareceu fundir-se em um único murmúrio vago e onírico.

[...]

Até esse momento, eu não abrira os olhos. Senti que jazia de costas, desatado. Estiquei a mão, e ela caiu pesadamente sobre alguma coisa úmida e dura. Deixei-me aí ficar por vários minutos, enquanto me empenhava em imaginar onde e no que podia estar. Ansiava, e contudo não ousava, empregar a visão. Aterrorizava-me o impacto inicial dos objetos em torno de mim. Não que eu temesse ver coisas horríveis, mas fui invadido por um crescente pavor de não haver nada para ver. Finalmente, com descontrolado desespero no coração, abri rapidamente os olhos. Meus piores pensamentos foram, então, confirmados. O negror da noite eterna me engolfava. Lutei para respirar. A intensidade das trevas parecia me oprimir e sufocar. A atmosfera era intoleravelmente opressiva. Continuei deitado, imóvel, e esforcei-me por exercitar a razão. Evoquei em minha mente o processo inquisitorial, e tentei a partir desse ponto inferir minha real condição. A sentença fora proferida; e a mim me pareceu que um intervalo muito longo de tempo transcorrera desde então. Contudo, nem sequer por um momento supus que estivesse morto de fato. Tal suposição, não obstante o que lemos na ficção, é completamente inconsistente com a existência real; – mas onde e em que estado eu me encontrava? Os condenados à morte, eu sabia, eram normalmente executados nos autos de fé, e um desses fora realizado na exata noite de meu julgamento. Estaria eu sendo mantido sob custódia em meu calabouço, a fim de aguardar o sacrifício seguinte, que não teria lugar senão dali a muitos meses? Percebi na mesma hora que tal não podia ser. As vítimas haviam sido reclamadas de imediato. Além do mais, meu calabouço, assim como as celas de todos os condenados em Toledo, tinha piso de pedra, e a luz não era completamente excluída.

Uma assustadora ideia agora de repente fez o sangue fluir incontrolavelmente em meu coração e, por um breve período, mais uma vez recaí na insensibilidade. Assim que me recuperei, fiquei de pé na mesma hora, tremendo convulsivamente em cada fibra. Agitei os braços freneticamente acima e em torno de mim, em todas as direções. Nada senti; contudo, hesitava em dar um passo, com receio de ser bloqueado pelas paredes de uma tumba. O suor brotava de cada poro, e formava grossas gotas em minha fronte. A agonia do suspense cresceu até se tornar intolerável e cuidadosamente me movi para a frente, com os braços estendidos, e meus olhos esforçando-se em suas órbitas, na esperança de captar algum débil raio de luz. Avancei vários passos; mas o negror e o vazio continuaram. Respirei mais facilmente. Parecia evidente que o meu não era, ao menos, o mais hediondo dos destinos.

POE, Edgar Allan. Contos de imaginação e mistério. Trad. Cássio de Arantes Leite.

São Paulo: Tordesilhas, 2012. p. 49. Fragmento.

Glossário:

Autos de fé – diz-se de eventos realizados em praça pública para punir os condenados pela Inquisição.

Releia:

A agonia do suspense cresceu até se tornar intolerável e cuidadosamente me movi para a frente, com os braços estendidos, e meus olhos esforçando-se em suas órbitas, na esperança de captar algum débil raio de luz.

É correto afirmar que, nesse trecho,



(UNIT)