(IFSUL) Crônica parafraseada de uma Síria em guerra

Ela abre os olhos. Não fosse o cheiro horrível de morte, o silêncio seria até agradável, mas o olfato a lembra que não há paz ¹– nem pessoas, vizinhos, crianças. A trégua na manhãzinha não traz esperança. Tão somente lhe permite descansar o corpo, mas não a mente. As lembranças da noite anterior ainda produzem sobressaltos. Bombas, casas caindo e soldados gritando.

Levanta-se, bebe o pouco da água que restou do copo ao lado da cama. Já não é tão limpa, nem farta como antes. Sempre um gosto amargo misturado com H2O.

Abre a geladeira, e só encontra comida enlatada e congelada. E mesmo não tão congelada assim, já que os cortes diários de eletricidade derretem as camadas de gelo.

Os sobrinhos ainda dormem, e ela tenta orar. Não consegue. A mente desconcentra-se facilmente. Em uma prece fragmentada, pede a Deus descanso e trégua. E faz a oração sem pensar muito. Não precisa; é a mesma oração das últimas semanas.

Ela não quer sair de casa. Não é teimosia, é falta de opção. ²“Para onde ir?”, pergunta, com uma voz desesperançosa. Está tão confusa que não consegue imaginar saídas.

Nem a piedade de enterrar os mortos o governo permite. Cadáveres estão espalhados pelas ruas. As forças de Assad ³impediram de sepultar ou mesmo remover os restos mortais. Ou seja, mesmo viva, ela não tem como fugir da morte escancarada diante de seus olhos. Não é fácil acreditar na vida, quando a realidade grita o contrário.

Se não podem sepultar os mortos, os sobreviventes tentam ao menos ajudar a curar as feridas dos machucados. Não podem levá-los aos hospitais da cidade, já que há um medo generalizado de que o governo prenda os feridos como se fossem prisioneiros de guerra. Resta improvisar atendimento nos campos. Não bastasse a precariedade do atendimento, não há medicamentos suficientes.

Rebeca, de 32 anos, é trabalhadora autônoma. Ou melhor, ⁴era. Agora já não sabe mais o que é e o que faz em sua cidade Damasco, capital da Síria.

Crônica parafraseada do depoimento de uma moradora da capital da Síria (identificada apenas pela letra “R”) ao jornal Folha de São Paulo, de quarta-feira, dia 25. A Síria está em revolta há 16 meses contra a ditadura de Bashar al-Assad. Nos últimos dias, o confronto contra os rebeldes se acirrou e as mortes aumentaram.

Disponível em: http://ultimato.com.br/sites/fatosecorrelatos/2012/07/26/cronica-parafraseada-de-uma-siria-em-guerra/

Acesso em: 14 set. 2015.

Sobre a acentuação gráfica, são feitas as seguintes afirmações.

I. As palavras horrível, agradável e fácil seguem a regra de acentuação gráfica das oxítonas.

II. Os vocábulos só, há e já recebem acento gráfico em decorrência de regras distintas.

III. A presença ou a ausência do acento gráfico na palavra e é determinante para a classificação gramatical desse vocábulo.

IV. As palavras levá-las, diários, contrário seguem a regra de acentuação gráfica das paroxítonas.

Está(ão) correta(s) a(s) afirmativa(s):

(Unit) Boa parte das explicações para os fenômenos químicos envolve conhecer o número das entidades microscópicas (átomo, íons, moléculas, fórmulas unitárias etc.) presentes em uma amostra. Porém relacionar o mundo microscópico com o macroscópico sempre foi uma tarefa difícil em ciência. Em Química, essa tarefa tornou-se mais fácil a partir de 1909, quando o físico francês Jean Perrin, em homenagem ao químico e físico italiano Amedeo Avogadro, introduziu a constante de Avogadro, que expressa o número de

(UERJ) Pela seção de um condutor metálico submetido a uma tensão elétrica, atravessam 4,0 x 10¹⁸ elétrons em 20 segundos.

A intensidade média da corrente elétrica, em ampere, que se estabelece no condutor corresponde a:

Dado: carga elementar = 1,6 x 10^-19 C.

(Upe)  Observe a seguinte imagem:

O fenômeno sociológico nela apresentado pode ser definido como ações coletivas, cujo objetivo é o de manter ou mudar uma situação historicamente contextualizada. Sobre esse fenômeno, assinale a alternativa que NÃO indica uma característica estrutural da organização social representada na imagem.

(IFCE) A Revolução Inglesa do século XVII foi um movimento com características religiosas, políticas, econômicas e sociais. Do ponto de vista institucional, ou seja, político, foi uma luta entre: