(PUCRJ) A seguir está representada a estrutura do metacrilato de metila.

Leia o texto a seguir.

Hoje é comum no Ocidente descrever o islamismo como uma religião misógina [que possui aversão às mulheres], mas, como no cristianismo, a religião de Alá era originalmente positiva em relação às mulheres. [...] As mulheres estavam entre os primeiros convertidos de Maomé, e a emancipação delas era um projeto caro ao coração dele. O Corão [...] dava as mulheres direitos legais de herança e divórcio; a maioria das ocidentais nada teve de comparável até o século XIX. Maomé encorajava as mulheres a desempenhar um papel ativo nos assuntos da ummah, e elas manifestavam suas opiniões sem rodeios, confiantes em que seriam ouvidas. [...] Infelizmente, [...] a religião foi seqüestrada pelos homens, que interpretaram os textos de uma forma negativa para as muçulmanas [...]. Hoje as muçulmanas exortam seus homens a retornarem ao espírito original do Corão.

ARMSTRONG, Karen. Uma história de Deus: quatro milênios de busca do judaísmo, cristianismo e islamismo. Companhia das Letras, 1994. p. 164-165.(Fragmento)

a) Você concorda com o autor do texto quando ele afirma que no ocidente o islamismo é visto como uma religião opressora às mulheres? Justifique.

b) Explique qual a importância das mulheres no início do surgimento do islamismo.



c) Explique o que o autor quis dizer ao afirmar que a “religião foi sequestrada pelos homens”.

O sentido da palavra ojalá, utilizado pela personagem, pretende expressar:

El imperio eres tú

    Javier Moro nos cuenta los prolegómenos de su obra, El imperio eres tú, donde narra los desasosiegos de Pedro I como emperador de Brasil.

    —¿Por qué Brasil? ¿Por qué Pedro I?

    —A mí siempre lo que más me extrañó fue que no hubiera más escritos sobre Pedro I. Se trata del fundador de la patria, un personaje tan atractivo, tan contradictorio, tan dramático, tan literario. Pero resulta que no. Se ha escrito mucho sobre él, por historiadores, pero no aparecía un libro que contara la épica de la independencia del Brasil y de la historia fabulosa de esta familia portuguesa, de manera global.

    —¿Le parece que la historia del Brasil es toda literaria?

    —Mucho, porque es un país con tantísimo contraste, con una historia absolutamente increíble. Piense que la familia real portuguesa constituye un único caso en la historia europea en que una familia real se muda a las colonias; y al hacerlo, convierte a Río de Janeiro en capital del Imperio. Yo si hubiera hecho este libro como novela pura, estoy seguro de que me lo hubieran tirado por la cabeza. Si me lo hubiera inventado, no me lo hubieran admitido. Todo es literario. Lo que quiero decir es que, en este caso, la historia de él era especialmente literaria, los padres que tiene, la madre como era...

     —¿Qué hubiera ocurrido si los portugueses hubieran conquistado toda América Latina? ¿Sería todo distinto?

     —Sería, creo, un continente más unido. Brasil acabaría como los otros países de la América Española, o sea disgregándose en multitud de países pequeños porque había grandes tensiones indigenistas que no estallaron en Brasil por la mudanza de la familia real. Esa fue la gran diferencia. Si Carlos IV hubiera ido a México le aseguro q ue las fronteras latinoamericanas hoy, de los países de habla hispana, serían muy distintas. A lo mejor no habría un solo país, pero habría dos, tres o cuatro.

    —Le gustan los temas ignotos, poco explorados...

    —Sin quererlo me he especializado en historias verídicas, que han ocurrido y que están medio olvidadas.

Internet:letralia.com (con adaptaciones).

Con base en el texto precedente, juzgue lo siguiente ítem.

Se desaconseja la lectura de la obra presentada para quienes ya conozcan esa parte de la historia de Brasil.

 Foram esses cientistas Xavante que esclareceram os mistérios da germinação de cada uma das sementes. Eles tinham o conhecimento para quebrar a dormência. O fogo era fundamental para muitas; para outras, o caminho para despertar passava pelo sistema digestivo dos animais silvestres. “Essa planta nasce depois que fazemos a caçada com fogo, diziam eles, esta outra quando a anta caga a semente, aquela precisa ser comida pelo lobo”. Aliando os conhecimentos dos cientistas da aldeia e da cidade, essa área do Cerrado foi recuperada totalmente. 

PAPPIANI, A. Tecnologias indígenas: esplendor e captura. Disponível em: https://outraspalavras.net. 

Acesso em: 10 out. 2019 (adaptado). 

No texto, a relação socioespacial dos indígenas evidencia a importância do(a)