A ideia de pátria se vinculava estreitamente à de natureza e em parte extraía dela a sua justificativa. Ambas conduziam a uma literatura que compensava o atraso material e a debilidade das instituições por meio da supervalorização dos aspectos regionais, fazendo do exotismo razão de otimismo social. A partir de 1930 houve uma mudança de orientação, sobretudo na ficção regionalista, percebendo-se o que havia de mascaramento no encanto pitoresco com que antes se abordava o homem rústico. Evidenciou-se a realidade dos solos pobres, das técnicas arcaicas, da miséria pasmosa das populações, da sua incultura paralisante. A visão que resulta dessa perspectiva é pessimista quanto ao presente e problemática quanto ao futuro.

CANDIDO, A. A educação pela noite e outros ensaios. São Paulo: Ática, 1989 (adaptado).

O excerto assinala uma reorientação nos rumos da literatura brasileira, na medida em que os escritores

(UPE) Sobre o Mito no mundo atual, considere o texto a seguir:

Os meios de comunicação (televisão, jornais, etc.) utilizam a palavra Mito com um significado diferente, quando se referem a artistas, que, num determinado momento, ganham destaque por causa de um filme ou música de sucesso. Mas, mesmo nesse caso, os “Mitos” do mundo artístico são assim chamados, porque atribuímos a eles qualidades que consideramos dignas de um deus.

CHALITA, Gabriel. Vivendo a Filosofia. 2002, p. 23. 

Assim, é CORRETO afirmar que no mundo atual 

Texto base:   Leia o texto a seguir.   Nossa revolução é socialista. De início, com todos os agricultores, lutamos contra a monarquia, os proprietários fundiários, a Idade Média (e a revolução foi burguesa-democrática). Depois, com os agricultores mais pobres, com os semiproletariados, com todos os explorados, combatemos o capitalismo, aí incluímos os agricultores abastados; os kulaks, os especuladores, e a revolução, na mesma proporção, tornou-se socialista.   SERGE, V. O ano I da Revolução Russa. São Paulo: Boitempo, 2007. p. 473.  

Enunciado:



a) Analise o discurso político apresentado no fragmento, destacando o que significa para o autor afirmar que sua revolução era socialista.

b) Identifique os grupos sociais que se identificavam com os ideais socialistas.

(ESPM) ...uma Constituição não é outra coisa que a ata do Pacto Social que fazem entre si os homens, quando se juntam e associam para viver em reunião ou sociedade.

(Frei Joaquim do Amor Divino Rabelo Caneca. Citado por Adriana Lopez e Carlos Guilherme Mota in Histó­ria do Brasil: uma interpretação)

As palavras do Frei Caneca foram proferi­das a propósito de crítica ao modelo auto­crático-imperial de Pedro I.

Assinale a alternativa que apresente a revo­lução republicana e separatista que eclodiu no nordeste, ocorrida contra o governo de Pedro I:

(FUVEST 2009 1ª FASE) Na figura, B, C e D são pontos distintos da circunferência de centro O, e o ponto A é exterior a ela. Além disso,

(1) A, B, C, e A, O, D, são colineares;

(2) AB = OB;

(3) C$\widehat{O}$\widehat{O}$\hat{O}$$\alpha$\alpha radianos. 

Nessas condições, a medida de ABO, em radianos, é igual a: